Кто из славянских народов не знает Бабу-Ягу? Мне, кажется, таких людей точно нет.
С этой бабулей детей начинают знакомить чуть ли не с младенческого возраста – это и сказки, и мультфильмы, и прочая информация. Кто-то считает ее вредной и злобной, а кто-то, наоборот, находит много положительных моментов. Так кто же Баба-Яга на самом деле? При изучении данной темы нашлось много интересных фактов, с которыми стоит познакомиться.
Как было сказано выше, Баба-Яга является вымышленным фольклорным персонажем. Существует множество определений мифического создания, но мы здесь приведем только одно, которое предлагает нам словарь великого О.Даля: «Яга – это сказочный персонаж, берущий истоки из рода злых ведьм. Известна под видом старухи с неопрятным видом».
Как мы все помним из многочисленных сказок, живет Баба-Яга в дремучем лесу, где самые густые заросли и непроходимые тропы и мало света. И как все помнят две неизменные спутницы вредной старухи – ступа и метла. И, конечно же, куда же без избы на курьих ножках и черного кота. Эти предметы уже стали нарицательными и плавно переходят в реальную жизнь, где появляются в речи под видом крылатых фраз. Надо сказать, персонаж довольно колоритный и притягательный, несмотря на свой злобный характер.
Существует несколько основных версий появления Бабы-Яги, но самым достоверным считается тот, который представил историк и писатель А. Иванов. Если верить автору, то пришла к нам Баба-Яга от угро-финнов. Истоки мифического существа уходит корнями во времена язычества, где существовало много загадочных существ и обрядов. Здесь будет немного мрачное описание старухи, но вполне имеющее право на существование.
Данные народы верили в загробную жизнь, как и большинство других в то время. Считалось, что умершие могут помогать своим близким оттуда, что сопровождалось довольно интересным ритуалом. Если кто-то умирал в семье, для него делали куклу (женского рода), так называемую «бабу», ее еще называли иттарма. Считалось, что душа умершего переселится в этот сделанный образ. Кукла плотно укутывалась в шубу, которая разворачивалась мехом наружу «ягу». Кстати, в те времена процветал матриархат, поэтому, наверное, и делали «хранилище» для души женского рода. Затем кукла помещалась в самодельный сруб «сомъях», где не было ни окон, ни дверей. Вместе с ней помещали некоторые драгоценности и ряд важных предметов. Самодельный дом с куклой уносили далеко в лес, куда было трудно добраться как людям, так и животным.
Ничего не напоминает? Как видим, прослеживается довольно яркий след:
помещался сруб с куклой высоко, стойки которого «окуривали» горящими ветками можжевельника – это и объясняет «курьи» ножки;
дом без окон и дверей – мы только что рассмотрели, где хранилась душа умершего;
появление ступы – здесь хранили прах усопшего;
метла – это исконно женский предмет для очищения как собственного жилища, так и души.
А вот момент, когда Баба-Яга зажаривает в печи тех, кто приходит к ней, и съедает, также имеет объяснение. По схожему сценарию местные знахарки лечили больных и слабых детей. Малыша заворачивали в тесто и помещали в прогретую «русскую» печь, где шло прогревание всего организма. Кстати, метод помогал – и ребенок выздоравливал.
Как видим, практически не остается сомнений в том, откуда берет истоки сказочный персонаж Баба-Яга. Напрашивается только вопрос, почему ее представляют злобной и безобразной, так как значение идет вполне положительное. Правда, тема смерти приносит мало радости, что может и стало причиной такого представления популярного всем персонажа….
Как мы все помним из многочисленных сказок, живет Баба-Яга в дремучем лесу, где самые густые заросли и непроходимые тропы и мало света. И как все помнят две неизменные спутницы вредной старухи – ступа и метла. И, конечно же, куда же без избы на курьих ножках и черного кота. Эти предметы уже стали нарицательными и плавно переходят в реальную жизнь, где появляются в речи под видом крылатых фраз. Надо сказать, персонаж довольно колоритный и притягательный, несмотря на свой злобный характер.
Существует несколько основных версий появления Бабы-Яги, но самым достоверным считается тот, который представил историк и писатель А. Иванов. Если верить автору, то пришла к нам Баба-Яга от угро-финнов. Истоки мифического существа уходит корнями во времена язычества, где существовало много загадочных существ и обрядов. Здесь будет немного мрачное описание старухи, но вполне имеющее право на существование.
Данные народы верили в загробную жизнь, как и большинство других в то время. Считалось, что умершие могут помогать своим близким оттуда, что сопровождалось довольно интересным ритуалом. Если кто-то умирал в семье, для него делали куклу (женского рода), так называемую «бабу», ее еще называли иттарма. Считалось, что душа умершего переселится в этот сделанный образ. Кукла плотно укутывалась в шубу, которая разворачивалась мехом наружу «ягу». Кстати, в те времена процветал матриархат, поэтому, наверное, и делали «хранилище» для души женского рода. Затем кукла помещалась в самодельный сруб «сомъях», где не было ни окон, ни дверей. Вместе с ней помещали некоторые драгоценности и ряд важных предметов. Самодельный дом с куклой уносили далеко в лес, куда было трудно добраться как людям, так и животным.
Ничего не напоминает? Как видим, прослеживается довольно яркий след:
помещался сруб с куклой высоко, стойки которого «окуривали» горящими ветками можжевельника – это и объясняет «курьи» ножки;
дом без окон и дверей – мы только что рассмотрели, где хранилась душа умершего;
Как видим, практически не остается сомнений в том, откуда берет истоки сказочный персонаж Баба-Яга. Напрашивается только вопрос, почему ее представляют злобной и безобразной, так как значение идет вполне положительное. Правда, тема смерти приносит мало радости, что может и стало причиной такого представления популярного всем персонажа…. 
